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绪论1

第一章 过论研究的知识语境9

第一节 过论研究中涉及的术语10

一、因明中的术语10

二、佛教术语19

第二节 宗教派别21

一、外道教派22

二、佛教派别25

第二章 宗过研究27

第一节 总说宗27

一、宗的概念27

二、宗的性质31

第二节 对似宗的解析33

一、相违过35

二、极成过48

第三章 因过研究58

第一节 总说因58

一、九句因59

二、因三相64

第二节 对似因的解析74

一、不成因76

二、不定因88

三、相违因104

第四章 喻过研究113

第一节 总说喻113

一、同喻、异喻114

二、喻体、喻依119

三、合离规则120

第二节 对似喻的解析122

一、似同法喻124

二、似异法喻138

第五章 对过的重新分类151

第一节 以宗、因、喻为标准划分152

一、宗过的分类152

二、因过的分类153

三、喻过的分类156

四、重新划分158

第二节 以语言学谬误为标准划分162

一、基本概念162

二、过论划分163

第六章 谬误理论发展史166

第一节 过论发展史166

一、《遮罗迦本集》中的过论166

二、《方便心论》中的过论170

三、《正理经》中的过论176

四、《如实论·反质难品》中的过论183

五、《因明正理门论》中的过论185

六、《因明入正理论》中的过论186

第二节 中国谬误理论发展史概述187

一、先秦时期的谬误理论187

二、王充《论衡》中的谬误理论196

第三节 西方谬误理论发展史概述197

一、亚里士多德的谬误研究197

二、中世纪的谬误研究200

三、近代谬误研究203

四、怀特莱的谬误研究204

五、弥尔的谬误研究205

六、从德·摩根到柯比的谬误研究206

七、汉布林的谬误研究208

第四节 谬误理论发展史的特点比较208

一、因明、逻辑学、名辩学三者发展特点209

二、历史文化背景的异同211

第七章 汉藏因明过论及中西谬误理论的比较214

第一节 汉藏过论研究比较216

一、汉传因明过论的历史研究216

二、藏传因明过论的历史研究218

三、汉藏因明过论研究比较230

第二节 过论与中西谬误理论比较232

一、中国古代逻辑思想中的谬误理论概要232

二、西方逻辑中的谬误理论概要242

三、三大逻辑体系的谬误比较248

第八章 过论反映的思维方式、社会背景及其现代转化259

第一节 过论反映的思维方式259

一、以共许极成为基础260

二、以逻辑思维为主体262

三、以认识世界为目的264

四、与中西谬误论比较265

第二节 过论反映的社会背景267

一、社会历史背景268

二、文化背景268

三、与中西谬误论历史背景比较269

第三节 过论的现代转化270

一、过论在现实生活中的作用271

二、现实生活对过论的作用272

三、批判性思维的一种可能273

参考文献279

后记287